<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0" xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:googleplay="http://www.google.com/schemas/play-podcasts/1.0"><channel><title><![CDATA["Accademia Santu Jacu" blog di Michele Antonio Ziccheddu: Videocorsi ]]></title><description><![CDATA[Benvenuti nella sezione dedicata ai videocorsi teorici di iconografia e teologia! Qui potrete esplorare la ricca tradizione dell'arte sacra e approfondire la comprensione teologica delle icone. I nostri corsi offrono una solida formazione teorica, ideale per chi desidera comprendere il significato spirituale e simbolico delle icone cristiane.

© Tutti i diritti riservati . E’ vietata la copia dei contenuti del videocorso in qualsiasi modo o forma se non autorizzata espressamente dall’autore]]></description><link>https://www.iconografia.net/s/videocorsi</link><image><url>https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!bCIQ!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fd2515f14-9a96-4a30-8549-7e234d28309c_1280x1280.png</url><title>&quot;Accademia Santu Jacu&quot; blog di Michele Antonio Ziccheddu: Videocorsi </title><link>https://www.iconografia.net/s/videocorsi</link></image><generator>Substack</generator><lastBuildDate>Tue, 07 Apr 2026 16:43:03 GMT</lastBuildDate><atom:link href="https://www.iconografia.net/feed" rel="self" type="application/rss+xml"/><copyright><![CDATA[Accademia Santu Jacu © Tutti i diritti riservati ]]></copyright><language><![CDATA[it]]></language><webMaster><![CDATA[accademiasantujacu@substack.com]]></webMaster><itunes:owner><itunes:email><![CDATA[accademiasantujacu@substack.com]]></itunes:email><itunes:name><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></itunes:name></itunes:owner><itunes:author><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></itunes:author><googleplay:owner><![CDATA[accademiasantujacu@substack.com]]></googleplay:owner><googleplay:email><![CDATA[accademiasantujacu@substack.com]]></googleplay:email><googleplay:author><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></googleplay:author><itunes:block><![CDATA[Yes]]></itunes:block><item><title><![CDATA[3 lezione (2 parte): L’arte della Chiesa divisa. Dall'iconografia cristiana alla pittura medievale italiana. ]]></title><description><![CDATA[Guarda ora | Scuola di formazione culturale cristiana]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/3-lezione-2-parte-larte-della-chiesa</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/3-lezione-2-parte-larte-della-chiesa</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Fri, 15 Aug 2025 10:33:14 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/f1198eb6-9ddc-4a40-b841-f61bdf0df4d4_420x300.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>In questa seconda parte della lezione, entreremo nel cuore del passaggio dall&#8217;iconografia bizantina al naturalismo italiano. Partiremo dall&#8217;eredit&#224; di Cimabue, formatosi con maestri iconografi greci, fino alla svolta di Giotto, capace di rivoluzionare lo stile introducendo profondit&#224;, paesaggi e realismo nella rappresentazione del sacro. Analizzeremo le&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/3-lezione-2-parte-larte-della-chiesa">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[3 lezione (1 parte): L’arte della Chiesa divisa. Dall'iconografia cristiana alla pittura medievale italiana.]]></title><description><![CDATA[Guarda ora | Scuola di formazione culturale cristiana]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/3-lezione-1-parte-larte-della-chiesa</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/3-lezione-1-parte-larte-della-chiesa</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Tue, 12 Aug 2025 16:30:03 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/b8bdbfdf-d1d9-42db-b65e-f734ffe431c2_1920x1080.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>In questa terza tappa del nostro percorso, vedremo come e perch&#233;, a partire soprattutto dal XIII secolo, l&#8217;arte sacra in Occidente abbia intrapreso un cammino diverso rispetto a quella orientale, segnando un graduale distacco dai canoni iconografici tradizionali. Mentre l&#8217;Oriente cristiano conserver&#224; la fedelt&#224; alla Tradizione teologica e liturgica dell&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/3-lezione-1-parte-larte-della-chiesa">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[ 2 lezione (2 parte): L’arte della Chiesa indivisa. La Tradizione e la teologia dell’icona ]]></title><description><![CDATA[Ascolta ora | Scuola di formazione culturale cristiana]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis-2-lezione-91b</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis-2-lezione-91b</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Tue, 05 Aug 2025 06:11:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/5d7a4c62-42a0-4ee9-9db6-1ff27396dc70_1920x1080.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Dopo il IV secolo, l'arte romana inizia a fondersi con influenze orientali, come mostrano gli affreschi della Cappella di Teodoto e i mosaici della Cappella di San Venanzio. A Ravenna, capitale imperiale dal 402, emergono capolavori come il Mausoleo di Galla Placidia e la Basilica di Sant'Apollinare Nuovo, dove si sviluppa un linguaggio artistico che un&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis-2-lezione-91b">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[2 lezione (1 parte): L’arte della Chiesa indivisa. La Tradizione e la teologia dell’icona ]]></title><description><![CDATA[Guarda ora | Scuola di formazione culturale cristiana]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis-2-lezione</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis-2-lezione</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Mon, 04 Aug 2025 05:38:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/bcaa468d-cfe4-407a-b09f-fda270e0c5b1_1920x1080.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>In questa seconda lezione, esploreremo come l'arte cristiana, in particolare l'iconografia, sia stata una tradizione comune per oltre mille anni, ben prima della divisione della Chiesa nel 1054. Nonostante le distinzioni geografiche tra Oriente e Occidente, l'iconografia si svilupp&#242; in modo parallelo attraverso l&#8217;Impero Romano, con uno stile condiviso c&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis-2-lezione">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[1 lezione (2 parte): Le origini e il senso dell'Icona ]]></title><description><![CDATA[Ascolta ora | Scuola di formazione culturale cristiana]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis-1-lezione-d15</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis-1-lezione-d15</guid><pubDate>Sun, 03 Aug 2025 13:06:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/151106679/858ef5b9-db0e-4f9e-9e5f-219f13db1161/transcoded-00001.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>La storia dell'icona cristiana affonda le sue radici nelle prime espressioni artistiche della comunit&#224; cristiana. Un esempio significativo &#232; la "domus ecclesiae" di Dura Europos, dove troviamo rappresentazioni del Nuovo Testamento con uno stile narrativo simbolico, che mirava pi&#249; a comunicare contenuti teologici che dettagli naturalistici. Vicino alla d&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis-1-lezione-d15">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[1 lezione: (1 parte) Le origini e il senso dell'Icona ]]></title><description><![CDATA[Ascolta ora | Scuola di formazione culturale cristiana]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis-1-lezione</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis-1-lezione</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Sat, 02 Aug 2025 13:02:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/151104116/2ea2203e-7b99-4770-a90a-20e2f9e26293/transcoded-00001.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Questa "Scuola di formazione culturale cristiana" nasce per colmare la crescente carenza di formazione tra i cristiani, che spesso conoscono poco i principi della propria fede e la storia della Chiesa. Questo deficit rende molti cristiani vulnerabili di fronte alle ideologie moderne, incapaci di "dare ragione della propria fede", come richiamano gli ins&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis-1-lezione">
              Read more
          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Imago Dei, imago hominis]]></title><description><![CDATA[Scuola di formazione culturale cristiana]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/imago-dei-imago-hominis</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Fri, 01 Aug 2025 07:59:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://api.substack.com/feed/podcast/150973480/60c76dd6a3170b9ba70d1c538fdfc52c.mp3" length="0" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!-rC1!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F9d9a3611-6199-4d5d-a398-4d305aa39540_1120x1120.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" 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class="image-link-expand"><div class="pencraft pc-display-flex pc-gap-8 pc-reset"><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container restack-image"><svg role="img" width="20" height="20" viewBox="0 0 20 20" fill="none" stroke-width="1.5" stroke="var(--color-fg-primary)" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><title></title><path d="M2.53001 7.81595C3.49179 4.73911 6.43281 2.5 9.91173 2.5C13.1684 2.5 15.9537 4.46214 17.0852 7.23684L17.6179 8.67647M17.6179 8.67647L18.5002 4.26471M17.6179 8.67647L13.6473 6.91176M17.4995 12.1841C16.5378 15.2609 13.5967 17.5 10.1178 17.5C6.86118 17.5 4.07589 15.5379 2.94432 12.7632L2.41165 11.3235M2.41165 11.3235L1.5293 15.7353M2.41165 11.3235L6.38224 13.0882"></path></g></svg></button><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container view-image"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewBox="0 0 24 24" fill="none" stroke="currentColor" stroke-width="2" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" class="lucide lucide-maximize2 lucide-maximize-2"><polyline points="15 3 21 3 21 9"></polyline><polyline points="9 21 3 21 3 15"></polyline><line x1="21" x2="14" y1="3" y2="10"></line><line x1="3" x2="10" y1="21" y2="14"></line></svg></button></div></div></div></a></figure></div><p>&#8220;Imago Dei, imago hominis. Quale immagine per il cristiano contemporaneo?&#8221; E&#8217; il titolo che insieme a Don Elenio Abis, abbiamo scelto per il primo ciclo di incontri che si sono svolti a cadenza mensile, da ottobre 2023 a maggio 2024, presso la Parrocchia dei SS. Giorgio e Caterina a Cagliari.</p><p>Avendo ricevuto numerose richieste, da parte di coloro che non hanno potuto partecipare in presenza agli incontri, abbiamo deciso di registrarli.</p><p>A partire da domani, per gli abbonati del nostro blog, sar&#224; possibile seguire le lezioni nella sezione videocorsi!</p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://www.iconografia.net/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Iscriviti&quot;,&quot;language&quot;:&quot;it&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Per supportare questo blog e consentirci di pubblicare altri contenuti, puoi iscriverti gratuitamente o contribuire con una piccola offerta! Abbonandoti a pagamento avrai accesso a tutti i videocorsi.</p></div><form class="subscription-widget-subscribe"><input type="email" class="email-input" name="email" placeholder="Digita la tua email&#8230;" tabindex="-1"><input type="submit" class="button primary" value="Iscriviti"><div class="fake-input-wrapper"><div class="fake-input"></div><div class="fake-button"></div></div></form></div></div><p><strong>Breve descrizione del programma</strong></p><p>Questo percorso intende approfondire il concetto teologico di Imago Dei, l&#8217;uomo creato a immagine e somiglianza di Dio, il rapporto tra l'Immagine divina e quella umana, ma anche il significato delle icone nel cristianesimo, come possono essere interpretate e comprese, e come possono aiutare i cristiani ad esprimere la propria fede nel mondo di oggi.<br>Attingendo dal ricco patrimonio della tradizione iconografica, attraverso queste lezioni, si vuole offrire una conoscenza pi&#249; approfondita delle rappresentazioni simboliche e del significato di questi concetti nell'arte cristiana. </p><p>Le tematiche non solo esplorano le prospettive teologiche, storiche, filosofiche e antropologiche, ma esaminano anche il modo in cui queste immagini hanno influenzato la cultura e l'identit&#224; cristiana e come possono fornirci una chiave di lettura sul presente.</p><p>                                               Seguici direttamente dal sito </p><p class="button-wrapper" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://www.iconografia.net&quot;,&quot;text&quot;:&quot;www.iconografia.net&quot;,&quot;action&quot;:null,&quot;class&quot;:null}" data-component-name="ButtonCreateButton"><a class="button primary" href="https://www.iconografia.net"><span>www.iconografia.net</span></a></p><p></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[7 lezione Acheropita]]></title><description><![CDATA[Che relazione esiste tra l'Icona e la Sindone? Lo scopriremo attraverso un percorso tra storia, arte, spiritualit&#224; e teologia]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/7-lezione-acheropita</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/7-lezione-acheropita</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Thu, 03 Apr 2025 13:13:08 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/160424987/452a7a70-acfc-4877-a3af-9a5958077a9b/transcoded-1743606629.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><strong>LA RELAZIONE TRA LA SINDONE E L'ICONA</strong> </p><p>In quest&#8217;ultima lezione del nostro percorso, abbiamo approfondito il significato dell'immagine sindonica alla luce della tradizione iconografica cristiana. </p><p>Abbiamo esaminato come la Sindone non sia solo una reliquia, ma un punto di riferimento essenziale per comprendere l'icona come manifestazione del Volto di Crist&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/7-lezione-acheropita">
              Read more
          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[6 lezione Acheropita]]></title><description><![CDATA[Che relazione esiste tra l'Icona e la Sindone? Lo scopriremo attraverso un percorso tra storia, arte, spiritualit&#224; e teologia]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/6-lezione-acheropita</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/6-lezione-acheropita</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Mon, 31 Mar 2025 09:35:22 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/160199993/514083f0-4e76-4ef1-90c7-0900a8ed93b0/transcoded-1743356489.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>In questa lezione esploreremo l&#8217;evoluzione dell&#8217;immagine di Cristo tra il V e il IX secolo, quando la sua raffigurazione con barba e capelli lunghi diventa canonica. Analizzeremo le prime testimonianze artistiche, dai mosaici di Ravenna al <em>Vangelo di Rabbula</em>, fino alle monete di Giustiniano II, evidenziando il ruolo del Mandylion come modello iconografi&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/6-lezione-acheropita">
              Read more
          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[5 lezione Acheropita]]></title><description><![CDATA[Che relazione esiste tra l'Icona e la Sindone? Lo scopriremo attraverso un percorso tra storia, arte, spiritualit&#224; e teologia]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/5-lezione-acheropita</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/5-lezione-acheropita</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Thu, 27 Mar 2025 13:16:06 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/159896251/b9ee097a-b312-4b48-9bed-92889ed39e12/transcoded-1742981564.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Ci stiamo avviando alla fine del corso, mancano solo 2 lezioni per concludere questo breve percorso che, ci teniamo a ricordare, si tratta di una sintesi delle conferenze  sulla Sindone e l&#8217;Icona, tenute dal 2015 al 2018 in Sardegna da Paolo Pomata, delegato per la Sardegna e l&#8217;Italia Centrale del Centro Studi Internazionale sulla Sindone di Torino, ins&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/5-lezione-acheropita">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[4 lezione Acheropita]]></title><description><![CDATA[Che relazione esiste tra l'Icona e la Sindone? Lo scopriremo attraverso un percorso tra storia, arte, spiritualit&#224; e teologia.]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/4-lezione-acheropita</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/4-lezione-acheropita</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Sat, 22 Mar 2025 14:50:45 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/159481300/2ffdcd07-58f9-4eae-9890-bdf04644f651/transcoded-1742479403.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>In questa lezione ci concentreremo sull'analisi storica della Sindone, esaminando le fonti documentarie che ne attestano l'esistenza e cercando di tracciare un percorso plausibile della sua storia, dalle origini fino alla sua comparsa in Occidente.</p><h3><strong>1. Il percorso storico della Sindone: certezze e ipotesi</strong></h3><p>Abbiamo la certezza documentale della presenza dell&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/4-lezione-acheropita">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[3 lezione Acheropita ]]></title><description><![CDATA[Che relazione esiste tra l'Icona e la Sindone? Lo scopriremo attraverso un percorso tra storia, arte, spiritualit&#224; e teologia.]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/3-lezione-acheropita</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/3-lezione-acheropita</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Sun, 16 Mar 2025 16:14:42 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/159116918/c9dd0833-5ecf-41ef-b793-c871fec4f21c/transcoded-1742036180.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>In questa lezione esploreremo il possibile legame tra la Sindone, il Sudario di Oviedo e il Volto Santo di Manoppello, ponendo particolare attenzione all&#8217;iconografia della deposizione di Cristo.</p><p>Il Talit, indumento liturgico ebraico, potrebbe essere stato parte del corredo funebre di Ges&#249;. Alcune rappresentazioni artistiche, come l'affresco di Vatopedi, &#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/3-lezione-acheropita">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[2 lezione Acheropita]]></title><description><![CDATA[Che relazione esiste tra l'Icona e la Sindone? Lo scopriremo attraverso un percorso tra storia, arte, spiritualit&#224; e teologia.]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/2-lezione-acheropita</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/2-lezione-acheropita</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Sat, 08 Mar 2025 14:39:54 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/158452293/e41636e8-437e-406c-839e-7ec9dffcf2a5/transcoded-1741195955.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><strong> La Sindone e le Fonti Bibliche</strong></p><p>Riprendiamo il nostro percorso di studio dalla domanda principale posta nella lezione precedente: la Sindone &#232; realmente il telo funebre di Ges&#249;? Rispondere a questa domanda non &#232; semplice e ci porta inevitabilmente a porci ulteriori interrogativi:</p><ul><li><p>A quale epoca pu&#242; risalire la Sindone?</p></li><li><p>&#200; possibile ricostruirne il percorso s&#8230;</p></li></ul>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/2-lezione-acheropita">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[1 lezione Acheropita]]></title><description><![CDATA[Che relazione esiste tra l'Icona e la Sindone? Lo scopriremo attraverso un percorso tra storia, arte, spiritualit&#224; e teologia.]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/1-lezione-acheropita</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/1-lezione-acheropita</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Thu, 06 Mar 2025 10:09:05 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/158446510/59597102-a496-413b-8d75-9a9fe03ccbb0/transcoded-1741190841.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><strong>Benvenuti alla prima lezione del nuovo videocorso "Acheropita"</strong></p><p>Questo videocorso, suddiviso in 7 lezioni, &#232; una sintesi delle conferenze tenute in Sardegna, dal 2015 al 2018, da Michele Antonio Ziccheddu, dell&#8217;Accademia Santu Jacu, in collaborazione con Paolo Pomata, delegato per la Sardegna e il Centro Italia del Centro Internazionale di Studi sulla Sin&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/1-lezione-acheropita">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[6 lezione "Come si scrive e si legge un'Icona" Crocifissione (2 parte) ]]></title><description><![CDATA[Metodologia di base per un'impostazione corretta dello studio iconografico]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/6-lezione-come-si-scrive-e-si-legge</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/6-lezione-come-si-scrive-e-si-legge</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Wed, 31 Jul 2024 07:31:31 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/147189640/5af7de4c-0455-4571-8d17-0d1bd0a28a02/transcoded-1722410523.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><strong>Con questa lezione concludiamo il nostro videocorso!</strong></p><p>Nella seconda parte della lettura della Crocifissione, ci avventureremo pi&#249; profondamente nel mistero del sacrificio di Cristo e del ruolo di Maria e del discepolo amato sotto la croce. </p><p>Esploreremo come questa scena rappresenti non solo un momento di dolore e sacrificio, ma anche un atto di amore e red&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/6-lezione-come-si-scrive-e-si-legge">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[5 lezione "Come si scrive e si legge un'Icona" Crocifissione (1 parte)]]></title><description><![CDATA[Metodologia di base per un'impostazione corretta dello studio iconografico]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/5-parte-come-si-scrive-e-si-legge</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/5-parte-come-si-scrive-e-si-legge</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Wed, 31 Jul 2024 06:26:06 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/147189330/a8b0c67c-5beb-420c-a5f3-f6e37417f936/transcoded-1722407013.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>In questa quinta lezione del nostro videocorso, ci concentreremo sulla lettura dell'icona della Crocifissione, suddividendola in due parti.</p><p>Analizzeremo in particolare due affreschi attribuiti a Teofane il Cretese, situati nei monasteri di Stavronikita e di Dionysiou sul Monte Athos.</p><p>Esploreremo la composizione dell'icona, partendo dalla figura centrale d&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/5-parte-come-si-scrive-e-si-legge">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[4 lezione "Come si scrive e si legge un'Icona" Natività di Gesù ( 2 parte)]]></title><description><![CDATA[Metodologia di base per un'impostazione corretta dello studio iconografico]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/4-parte-come-si-scrive-e-si-legge</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/4-parte-come-si-scrive-e-si-legge</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Sat, 27 Jul 2024 15:25:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/146129633/d326431c-2967-4d08-a5d5-49987bb41430/transcoded-1722096887.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>La seconda parte della lettura dell'icona della Nativit&#224; di Ges&#249; si concentra su vari elementi teologici e simbolici dell'icona:</p><p>La Grotta Buia, simbolo dell'abisso del cuore umano, illuminato dalla luce di Cristo. Questo elemento si ritrova anche nelle icone della Crocifissione e della Discesa agli Inferi, sottolineando il legame tra Incarnazione, Morte&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/4-parte-come-si-scrive-e-si-legge">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[3 lezione "Come si scrive e si legge un'Icona" Natività di Gesù ( 1 parte) ]]></title><description><![CDATA[Metodologia di base per un'impostazione corretta dello studio iconografico]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/3-parte-come-si-scrive-e-si-legge</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/3-parte-come-si-scrive-e-si-legge</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Sat, 27 Jul 2024 10:56:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/146040228/3f15c3aa-c033-4fb2-9ad2-2cf00f961341/transcoded-1722096712.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>L'icona della Nativit&#224; di Ges&#249;, che stiamo per esplorare, &#232; una rappresentazione complessa e ricca di temi teologici. Essa unisce i racconti evangelici di Luca 2,1-21 e Matteo 2,1-12 in una composizione unica e dettagliata. </p><p>La struttura dell'icona &#232; regolata da una geometria precisa, con la figura della Theotokos (Madre di Dio) al centro, rappresentando&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/3-parte-come-si-scrive-e-si-legge">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[2 lezione "Come si scrive e si legge un'Icona" ]]></title><description><![CDATA[Metodologia di base per un'impostazione corretta dello studio iconografico]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/2-parte-come-si-scrive-e-si-legge</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/2-parte-come-si-scrive-e-si-legge</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Fri, 26 Jul 2024 22:01:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-video.s3.amazonaws.com/video_upload/post/145688987/ca66528c-b04a-4f5f-98b9-a937118d3ddc/transcoded-1722100280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Benvenuti alla seconda parte del videocorso!</p><p>Nella prima parte, abbiamo esplorato le basi della lettura e scrittura delle icone, e il loro  significato teologico e simbolico. Ora, nella seconda parte, approfondiremo ulteriormente queste conoscenze e affronteremo nuovi temi fondamentali.</p><p><strong>Il linguaggio del colore nelle Icone</strong></p><p>Scopriremo come i colori non sian&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/2-parte-come-si-scrive-e-si-legge">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[1 lezione "Come si scrive e si legge un'Icona"]]></title><description><![CDATA[Guarda ora (34 minuti) | Metodologia di base per un'impostazione corretta dello studio iconografico]]></description><link>https://www.iconografia.net/p/1-parte-come-si-scrive-e-si-legge</link><guid isPermaLink="false">https://www.iconografia.net/p/1-parte-come-si-scrive-e-si-legge</guid><dc:creator><![CDATA[Accademia Santu Jacu]]></dc:creator><pubDate>Fri, 26 Jul 2024 22:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/1df80f1b-cb7e-4d13-ab96-b42667c12099_1920x1080.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><strong>Introduzione alla scrittura e lettura delle Icone</strong></p><p>L'iconografo deve essere formato nella Teologia dell'icona, per poter tradurre correttamente la Sacra Scrittura in immagine. Pregare durante la scrittura dell'icona &#232; molto importante, come pure conoscere la tecnica. Ma per poter realizzare un'icona corretta, sotto ogni punto di vista, &#232; necessario saperl&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://www.iconografia.net/p/1-parte-come-si-scrive-e-si-legge">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item></channel></rss>